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sábado, 4 de octubre de 2025

Pilares 2025

Otro años más, y como última vez en este blog, hoy, día 4 de octubre, comienzan las fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar hasta el próximo día 13. Lo lógico hubiera sido que empezaran el 11, pero no. 

El pregón del año pasado estuvo protagonizado por Naiara, ganadora de Operación Triunfo 2024 y por Juanjo Bona, finalista del mismo concurso, después de que dieran muchísimo por el culo con que querían ser pregoneros. 

 
 
Sinceramente, creo que la pregonera de los Pilares 2024 debería haber sido la jugadora de fútbol y campeona del mundo con España, Salma Paralluelo, que no lo pudo ser porque no había tiempo de hacer cambios de pregonero desde agosto al inicio de las fiestas en octubre y porque a la alcaldesa pedorra-imbécil y posturetas (que lleva un atril hasta para cuando va al retrete) que tenemos no le dio la gana. Otro año será.
 
Y esta será mi última publicación en el blog con respecto a las Fiestas del Pilar. 15 años seguidos son más que suficientes y, para una persona que no soporta y que detesta los Pilares, ya que, gracias a ellos, me quedé solo y sin amigos (si alguna/o lo lee, se da por aludida/o y opina, me da absolutamente lo mismo, es más, que os den, y que, como el gran Héctor del Mar recordaba al legendario Winston Churchill: "Quien habla mal de mí a mis espaldas, mi culo le contempla"), pues creo que demasiado he aguantado. Porque he querido seguir con esta publicación de manera anual y por pura pedrada, ojo. 
 
Pasad buenos días y disfrutad de las fiestas. 
 
 
Si yo pudiera, me largaría estos once días de la ciudad. Sin aguantar berridos, garruleo, paletadas, cazurrismo y las calles con más mierda de la que normalmente ya hay. Que le den a los Pilares. A los Pilares, a las peñas, a los recintos que están en el quinto coño y en el quinto pino y a todo lo que rodea a esta reverenda gañanada. 
 
Ayer. Hoy. Y siempre. A tomar por culo ya. Qué a gusto me he quedado, Dios.

sábado, 17 de mayo de 2025

Televisión Espantosa

"Venga ya. Esto tiene que ser una broma". Fueron las primeras palabras que abordaron mi cabezota cuando empecé a leer sobre los rumores de que podía llegar el "Universo Sálvame" a RTVE. No podía ser de otra manera. ¿La Patiño y la Esteban en la 1? Mátame, camión. Pero no, con el paso del tiempo, el rumor se convirtió en realidad, vimos cómo las paseaban entre programas, en descansos de partidos de fútbol y ahora tenemos que aguantar a toda esa patulea de verduleras en la televisión pública. Pa mear y no echar gota, chico...

Llevamos una temporadita de aúpa en la televisión pública. Que si llega Broncano con su programita de marras gracias a "la insistencia" de Moncloa porque no soportan a Motos con un contratazo blindado de dos años a la razón casi de 30 millones de euros (5000 millones de las antiguas pesetas, ná, calderilla); luego que si fichamos a Buenafuente por una pasta (10,3 millones)... Dineral tras dineral para hacer unas audiencias paupérrimas. Total, qué más da si la pagamos entre todos.

Aunque Broncano empezó fuerte su andadura, allá por el mes de septiembre, contra Pablo Motos y su Hormiguero (programa que no soporto y que nunca he aguantado), el paso del tiempo ha hecho que se hunda en audiencia. Ya era un bodrio cuando lo ponían en Movistar+ (programa que, a día de hoy, sigue manteniendo su canal propio en la plataforma, otro motivo más para quedarse, nótese la ironía...), pero tener que aguantar las gracietas de este petardo y todos los membrillos que le rodean pagado, y muy bien, con el dinero de todos, pues da cosica. Cosica que desemboca en mala hostia cuando ves a la novia de Broncano, Silvia Alonso, fardando en sus redes sociales de lujosísimas comodidades, de vacaciones en parajes de ensueño y de demás exquisiteces de multimillonario. Llega a ser un desconocido o un tío más y sin tanto millón y pa rato estás con él, chatunga. PA RATO. Bah...

Por si no teníamos poco, llega Buenafuente a hacer caja a costa de todos con... ¿Otro programa igual que el que tuvo en la TV3 catalana hace más de veinte años, aquel que tuvo en Antena 3 y que luego se pasó a laSexta con más pena que gloria y, años después, se fue a hacer lo mismo a Movistar+? Qué pereza, chico. Y del programa de Marc Giró, "Late Xou", SIN COMENTARIOS.

Para aquel, o aquellos, que le están dando todas estas oportunidades a programas caducos, petardos, de dudosa calidad y de ambiente ciertamente pocilgueño, que se lo mire. Aquí no todo vale. Ni aunque sea para rascar un puñado de votos. No vale "telecinquear" RTVE. "Telecinquear" en términos de telebasura, pues anda que no estuvieron años así con la política nefasta del infame Paolo Vasile (siempre te la tendré jurada por cancelar El Informal para darle más tiempo de emisión diaria a Gran Hermano, capullo) hasta que la gente dijo basta... ¿Cuántos años estuvo en antena "Sálvame"? ¿Quince? Sin comentarios. El hecho de que hayan rescatado ese formato para las tardes de la cadena pública, con la excusa de que "es un programa que ha hecho por la cultura y es del interés de todos", hace que se me revuelvan las tripas. Ver ya a ceporros cósmicos como Kiko Matamoros, Belén Esteban, Rocío Carrasco, Lydia Lozano, María Patiño, Alba Carrillo o Marta Riesco riéndose de todo y de todos a diario, ya me da vomitera. Y si le añades a ese cóctel al petardiz de Aitor Albizua y a la Maestra Liendre que es Inés Hernand (que de mucho habla, demasiado, y poco, o nada entiende), completando este Gabinete Cagalera, como dirían los de Martes y Trece, pues chico, apaga y vámonos. 

Da tanto repelús que, hasta los del Consejo de Informativos de RTVE y otras voces autorizadas del ente público han puesto el grito en el cielo con comunicados durísimos... pero qué más da, se les dedican las lindezas de siempre (fachafrancopantano y demás derivados), se les calla o se les jubila de manera anticipada y patapúm palante, como diría Javier Clemente. Hasta tenemos que aguantar en RTVE a la ceporra suprema de Carlota Corredera participando en algunos programas y echando su manita para que se le dé una oportunidad a esa bazofia que ha costado 5,3 millones de euros (casi mil millones de pelas, calderilla también). Y es que, cuando se tuvo que posponer hasta en tres ocasiones su estreno primero por la muerte del papa Francisco, luego por el apagón general (que no hay prisa en saber el motivo hasta que tengas bien montado el relato, ¿eh, Pedrete?) y, el día del estreno, cayeron chuzos de punta en aquel... ¿cutredesfile chusquero?, pues alguna señal había...

Y apaga y vámonos de verdad, porque lo que han hecho con La 2 tampoco tiene nombre. Colar al sectario de Cintora (otra vez) por las tardes, por si no teníamos suficiente con aguantar a los comisarios de La Verdad Chachipiruli Javier Ruiz y Silvia Intxaurrondo por las mañanas, en esa pestilencia matinal o a la chalada de Henar Álvarez (¿la gracia dónde te la has dejado, querida?) los sábados por la noche con sus invitados de calité, dan ganas de echar a correr y no parar. Y eso que aquí, en Zaragoza, no vemos la desconexión catalana, porque tener que aguantar también a la soplagaitas de Gemma Nierga en su magacín matinal cada día... agüita.

Tampoco es que las otras cadenas estén para echar cohetes. Entre los programas y series de Antena 3 entre tanto anuncio (que siempre son los más vistos y se mueren de éxito, aunque sean petardadas supinas), Cuatro y su bucle de emisión de películas junto con Horizonte y Cuarto Milenio (lo único potable a día de hoy) y TeleCinco y sus intentos por huir de la telebasura emitiendo... un poquito menos telebasura, pues menudo panorama.

Me da la impresión de que nunca ha habido una televisión de tan mala calidad en España. Nunca. Antes, hace tiempo, siempre encontrabas alguna opción para cada día. Qué lejos quedan aquellos tiempos en los que se emitían programas culturales de verdad, debates con intelectuales y no con toda esta reata de tertulianos profesionales que no sabrían hacer la O ni con un compás (Balbín debe estar revolviéndose y más ahora, viendo a su hijito Gonzalito Balbín, perdón, Miró, dando lecciones de mamporrerismo y cómo lo dejan con el culo al aire día sí, día también), se emitían documentales que merecían la pena o había entretenimiento para toda la familia sin tener que recurrir a la zafiedad ni a las mamarrachadas que hay que aguantar día a día. La televisión española actual se ha convertido en una espantosa ciénaga en la que lo único soportable de ver son los anuncios de colonias y el canal del tarot. Qué triste. Por lo menos, aún nos queda Saber y Ganar...

Para ser mi primera entrada en años hablando sobre la tele me he quedado a gusto. Hala.

lunes, 20 de enero de 2025

¿Por qué se celebra siempre la toma de posesión del Presidente de los EE. UU. el 20 de enero?

Hasta 1933, la fecha en la que se realizaba el solemne acto de investidura presidencial siempre fue el día 4 de marzo, a excepción de la toma de posesión de George Washington, primer presidente de los EEUU, que fue el 30 de abril de 1789 y en los casos de algunos presidentes muertos antes de acabar el mandato (en los siglos XVIII y XIX) y que resultaría muy largo de explicar.


El día fue elegido a partir del segundo mandato de G. Washington como conmemoración del 4 de marzo de 1789, día en el que se reunió, por primera vez en la historia, el Congreso de los Estados Unidos.

Se dispuso que, tras la celebración de las elecciones, el plazo de 4 meses era el idóneo para arreglar todos los asuntos concernientes al traspaso de poderes, creación y preparación del nuevo gobierno que debía tomar posesión.

Ese periodo entre las elecciones, la composición del nuevo Congreso y la toma de posesión del presidente parecía razonable en los siglos XVIII y XIX, pero comenzó a verse como excesivo a la llegada del siglo XX, entre otras cosas porque generaba oportunidades para la desestabilización política, sobre todo en aquellos casos en los que el presidente saliente y el electo eran de diferentes partidos políticos.

Aunque este último no fue el caso, la importantísima crisis por la Gran Depresión con la que se encontró en su periodo de reelección el presidente Roosevelt, hizo que éste no pudiese aplicar las medidas oportunas durante esos meses de transición, por lo que se buscó la urgente solución a través de una petición realizada unos años atrás por el senador George Norris, quien había propuesto realizar una enmienda que solucionase y acortase esos plazos.

En 1933 fue aprobada y ratificada la Vigésima Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, por la que se establecía que, tras las elecciones presidenciales, el nuevo Congreso se constituiría recién estrenado el año (el 3 de enero) y el presidente tomaría posesión de su cargo el 20 de enero, como viene realizándose desde 1937 en que se instauró oficialmente.

Como nota anecdótica, cabe destacar que la toma de posesión sólo se ha movido en cuatro ocasiones desde que se instauró en 1937 (2.ª legislatura de Franklin D. Roosevelt): el fallecimiento del propio Roosevelt (su sucesor Harry S. Truman lo hizo el 12 de abril de 1945), la segunda investidura de Dwight D. Eisenhower en 1957 que también cayó en domingo, el asesinato de John F. Kennedy (Lyndon B. Johnson lo hizo el 22 de noviembre de 1963, foto arriba) y tras la dimisión de Richard M. Nixon, salpicado por el escándalo del caso Watergate (el 9 de agosto de 1974 Gerald Ford tomaba posesión). Cabe destacar que el 20 de enero 2013, fecha de la toma de posesión del cargo (en su segundo mandato) de Barack Obama, cayó en domingo, así que el juramento se realizó en una ceremonia privada dentro de la Casa Blanca  y se trasladó el acto público ante los ciudadanos al día siguiente, el lunes 21 de enero.

viernes, 15 de noviembre de 2024

Viral

¿Por qué se utiliza el término 'viral' para referirse a algo que se hace famoso rápidamente y se comparte de manera masiva?

‘Viral’ hace referencia al término que se utiliza para describir algo que se hace muy famoso de forma súbita y se propaga rápidamente por las redes sociales. Y esto es debido a su analogía con el comportamiento de un ‘virus’, término del que proviene. Como la lengua española "está viva", su presencia ha ido de menos a más, gracias, en mayor parte, por el uso constante de este término por parte de los medios de comunicación.

En Biología, un virus se propaga de manera masiva, pudiendo tirar abajo las defensas de un individuo y llegar a infectar a un gran número de personas en poco tiempo. De manera análoga, un contenido en las redes sociales que se considera ‘viral’ es aquel que se difunde rápidamente de persona a persona, multiplicando su alcance de forma inesperada y exponencial.

Texto Original: blog "Ya está el listo que todo lo sabe", de Alfred López (con algunas modificaciones puntuales).

Fuente de las imágenes: motor de búsqueda de Google y blog "YEELQTLS".

sábado, 5 de octubre de 2024

Pilares 2024

Otro año más, y para no faltar a la costumbre, hoy, día 5 de octubre, comienzan las fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar.

El pregón del año pasado estuvo protagonizado por las jugadoras del Casademont Zaragoza con la, hoy campeona olímpica de baloncesto 3x3, Vega Gimeno, a la cabeza.

 

Pasad buenos días y disfrutad de las fiestas.

sábado, 7 de octubre de 2023

Pilares 2023

Para no faltar a la costumbre, y a pesar de que tengo el blog un tanto abandonado, hoy, día 7 de octubre, comienzan las Fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar.

Este año sí que puedo retomar esa vieja costumbre de poner el pregón del año pasado. Pregón protagonizado por la Jota Aragonesa, que fue redactado por el escritor Pepe Melero y fue leído por Sara Caballero, José Miguel Pamplona, Sara Moreno y Diego de Pablo.

 

Pasadlo bien y disfrutad de las fiestas.

sábado, 8 de octubre de 2022

Pilares 2022

Tras dos años de hacer el imbécil, hoy, día 8 de octubre, comienzan las fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar.

Sí. Dos años haciendo el imbécil porque no sé para qué tanta restricción, tanto distanciamiento ni tanta gaita cuando, al final, estamos haciendo lo mismo que antes de que petara toda la mierda de la pandemia. Ahora, alegría, en unos días, contagios a porrillo. O no. Ojalá.

Dejo, una vez más, el último pregón, el de B Vocal en los Pilares de 2019.

Los que os quedáis, que las disfrutéis. Los que os marcháis porque no aguantáis tanto ruido, garrulismo y paletismo, qué envidia me dais.

lunes, 17 de enero de 2022

El #BlueMonday no es el día más triste del año

Desde 2005, cuando llega el tercer lunes del mes de enero, las redes sociales y los medios de comunicación se llenan de mensajes y noticias que hablan de esa jornada como ‘el día más triste del año’, siendo utilizada la etiqueta #BlueMonday para darle una mayor visibilidad.

Aunque han tratado de convencernos de que el ‘lunes triste’ es consecuencia de un concienzudo análisis de todos los días del año, la incidencia que tiene ese día en el estado de ánimo de las personas y múltiples variantes como puede ser los días que han pasado desde que se acabaron las vacaciones de Navidad, el grado de (in)satisfacción tras no haber cumplido (supuesta y mayoritariamente) los ‘propósitos de Año Nuevo’, la famosa ‘cuesta de enero’, los días que faltan para que llegue un puente o vacaciones y todo ello agitado en una coctelera y disfrazado de ecuación matemática es lo que dio como resultado que el tercer lunes de enero fuese nombrado como el más deprimente.

Detrás de dichas conclusiones se encontraban dos elementos: por un lado el psicólogo Cliff Arnall, quien había desarrollado una supuesta fórmula por la cual determinaba que ese día era el más triste del año y, por otro, la agencia de viajes Sky Travel, que fue quien hizo el encargo al investigador para lanzar una campaña publicitaria con la que incentivar a la población a contratar viajes y escapadas con el fin de superar con más optimismo ya no solo esa jornada sino el mes de enero en sí.

Los resultados del informe de Cliff Arnall los disfrazaron como oficiales y científicos, ya que fueron acompañados del supuesto aval de la Universidad de Cardiff, donde el investigador había estado ejerciendo como profesor, aunque en el momento de lanzarse la campaña del Blue Monday ya no trabajaba para dicha institución (y así lo hicieron saber, por activa y por pasiva, los responsables universitarios).

Muchos son los medios e investigadores científicos que llevan años tratando de advertir que el Blue Monday no es más que un despropósito y el resultado de una patraña (que incluso ha tomado tintes supersticiosos y pseudocientíficos) y que en realidad este día no deja de ser ni mejor ni peor que cualquier otro lunes del resto del año.

Cabe destacar que se bautizó como ‘Blue Monday’ debido a que, en inglés, el término ‘blue’ no solo se utiliza para el color azul sino también para referirse al estado de tristeza y melancolía y es muy común que en la cultura anglosajona se use este color para representar ese estado de ánimo (de ahí que en la película de la factoría Disney ‘Inside Out’ el personaje que encarna a la tristeza sea azul).

 

Como apunte final, señalar que desde hace varios años (y tras las múltiples críticas recibidas) el propio Cliff Arnall se ha convertido en un acérrimo defensor y activista del #StopBlueMonday.

Qué queréis que os diga, a mí estas cosas del lunes más triste del año y el día más feliz del año me parecen unas chorradas tan grandes como pianos de cola... Eso sí, reconozco que es un temazo ochentero del grupo británico New Order.

sábado, 9 de octubre de 2021

Pilares 2021

Hoy tendrían que comenzar oficialmente las Fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar, del 9 al 17 de octubre.

Pero como aún estamos en tiempos de pandemia, aunque hayan sido "suspendidas", hay una denominada "Semana Cultural", o, para que nos entendamos y nos dejamos de las tontadas pueriles de los políticos estúpidos que tenemos que aguantar: las denominadas "no fiestas". Con sus "no botellones", con sus "no conciertos", con sus "no encuentros con familiares", con sus "no cenas con amigos", con sus "no ferias", con su "no recinto ferial", etc., etc., etc. 

Semana cultural... sí, de la CULTURA DE BAR. Menuda soplaguindez, sin acritud. Está más que claro que si la petarda de la vicealcaldesa naranjita, Sara Fernández, no monta unas fiestas, le da un algo, un chungazo, o REVIENTA. En fin.

Y, a diferencia de la entrada que hice hace dos años, esta vez SÍ HAY VÍDEO del pregón. De los últimos pregoneros hasta la fecha, el cuarteto B-Vocal. Del mítin aquel disfrazado de pregón que dieron aquellas pedorras en el balcón del Ayuntamiento, ni hay vídeo en YouTube y ni está ni se le espera... Por cierto, Ander, majo, ni convocatoria con la selección española ni pregón ni gaitas...  ¡Qué mala suerte, chato! (aunque ya querría tener su mala suerte... (estar forrado, tener la vida resuelta... bueno, qué más da).

Como hay tantas opiniones como culos, ahí dejo la mía: no debería haber ni fiestas, ni semana cultural del bar, ni "no fiestas". Un poquito de empatía con Huesca, Teruel y todos esos pueblos que se quedaron sin fiestas por segundo año consecutivo. Pero bueno, que los políticos municipales y autonómicos que tenemos, como son tan guáis del Paraguay y saben tanto, ¡pues no pasa nada! Bah, pa qué... Es gastar energía tontamente.

Pasad buenos días y bueno, que paso de decir lo que debéis o no debéis de hacer. Id a donde queráis ir, con quien queráis y haced lo que os salga de los cojones y disfrutad bajo vuestra propia responsabilidad. 

Ojalá unas fiestas en condiciones en 2022, sin mascarillas, sin restricciones, sin listas y sin mierdas. Y yo pirándome bien lejos de Zaragoza para no tener que soportarlas.

jueves, 1 de abril de 2021

¿Por qué se celebra el "April Fools' Day" el 1 de abril?

 En muchos lugares del planeta, cada 1 de abril se celebra el April Fools' Day cuya traducción sería “El día de los tontos de abril”.

Este día se celebra lo que sería nuestro 28 de diciembre, el día de los Inocentes. En Francia se conoce como poisson d’avril y en Italia pesce d’aprile (pescado de abril), por el hecho de que, aparte de las bromas, se enganchan en la espalda unos muñecos con forma de pez (similar a la famosa llufa o monigote del 28D).


 El April Fool’s Day es un día para gastar bromas y divertirse a costa de la incredulidad de los demás.

Existen varias teorías acerca del porqué de esta fecha para hacer inocentadas. Una de las más extendidas tiene que ver con la instauración del calendario gregoriano en 1582.

El Papa Gregorio XIII movió la celebración del inicio oficial del año al 1 de enero, en lugar del 1 de marzo, como hasta la fecha se había estado celebrando. Hasta entonces, la Fiesta de la Anunciación que se realizaba a lo largo de una semana (entre el 25 de marzo y el 1 de abril) era el festejo con el que se celebraba la entrada del nuevo año así como el final de la época invernal y la entrada del buen tiempo. A aquellos que no se enteraron del cambio de fecha de celebración del Año Nuevo (ojo, de celebración, no de entrada) o fueron acérrimos tradicionalistas, que querían seguir como hasta entonces, se les llamó “April Fools” y fueron víctimas de bromas y burlas. Esta costumbre se fue difundiendo por gran parte de Europa.

Esta explicación tiene cierta lógica, pero nos encontramos que no puede ser el verdadero origen del April Fools' Day por la siguiente razón: las referencias a April Fools' han existido desde antes de 1582, pues en Inglaterra el calendario gregoriano no se adoptó hasta 1752 y la celebración del April Fools' Day se realizaba en ese país muchísimo antes de la llegada del cambio.

Otra explicación es que el cambio de las estaciones de invierno a primavera saca despreocupación y una propensión para la diversión. Ello lo vemos reflejado en fiestas que se celebraban hace más de dos mil años en Roma, como la Fiesta Hilaria o Día de la alegría, un festival romano de regocijo que tenía lugar alrededor del 25 de marzo. Los hindúes celebraban (y siguen haciéndolo) el Festival Holi coincidiendo con el cambio de estación. El Holi es un festival que llena la India de color y locura; así como la judía de Purim, eran fiestas alegres que tenían lugar en las proximidades de principios de abril.

Sea cual fuere el verdadero origen del April Fools' Day, lo que sí está claro es que es un día para divertirse, reír a carcajadas y gastar un buen puñado de bromas.

lunes, 16 de noviembre de 2020

Vacunas

El químico, físico​, matemático​ y bacteriólogo francés, Louis Pasteur, fue quien acuñó y popularizó el término  vacuna en 1881, como referencia al preparado orgánico conteniendo un virus y que es inoculado a personas y animales como modo de defensa ante una determinada enfermedad.

Le puso ese nombre en honor al trabajo desarrollado un siglo antes por el médico rural inglés, Edward Jenner, quien fue el primero en descubrir el remedio eficaz para combatir la ‘viruela bovina’ que afectaba a numerosos granjeros del condado de Gloucester, pero casualmente no a las personas que ordeñaban a las vacas.

 

Al provenir la enfermedad de las vacas, le dio al remedio un término en latín referido a esos rumiantes: vaccine (término que provenía de vacca).

 

domingo, 8 de noviembre de 2020

Pucherazo

En los pasados días, a raíz de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, hemos escuchado y leído en todos los medios y redes sociales que se repetía el término ‘pucherazo’, en relación a una posible alteración en los resultados del estado de Wisconsin tras el recuento de los votos que favorecía al candidato demócrata, Joe Biden.

Este término, cuya acepción en el diccionario de la RAE es: "Fraude electoral que consiste en alterar el resultado del escrutinio de votos", añadiendo que la expresión ‘Dar pucherazo’ (o ‘Dar un pucherazo’) significa "computar votos no emitidos en una elección".

 

Tanto el término como la expresión para hacer referencia a ese tipo de fraude, se originaron en el último cuarto del siglo XIX, tras la restauración de la monarquía borbónica y en la que los dos grandes partidos en España en aquella época (conservadores y liberales) pactaron irse turnando en el poder, sin dar posibilidad alguna de gobernar a otras formaciones políticas (moderados, progresistas y republicanos).

El rey Alfonso XII, en connivencia con los líderes del Partido Liberal y el Partido Conservador (Práxedes Mateo Sagasta y Antonio Cánovas del Castillo), iba disolviendo las Cortes cada cierto tiempo, acordado previamente entre ellos, y se convocaban unas nuevas elecciones, que eran manipuladas para que en el recuento de votos saliera ganador aquel candidato del otro partido que no estaba gobernando hasta ese momento y la siguiente vez a la inversa. Y así, una y otra vez durante las siguientes décadas.

Así pues, se tenía guardadas unas papeletas, del partido que debía ganar esas elecciones y en base a la cantidad que se necesitaban para la mayoría se extraían, en una especie de urna y muchos son quienes indican que semejante a un puchero u olla de cocina, surgiendo de ahí el término ‘pucherazo’.

martes, 3 de noviembre de 2020

¿Por qué las elecciones presidenciales de EE. UU. se celebran en martes?

Hoy, 3 de noviembre de 2020, millones de ciudadanos estadounidenses están llamados a acudir a las urnas, por la celebración de las elecciones presidenciales. El martes 3 de noviembre no es fruto de la casualidad, ni mucho menos es una fecha que fue elegida recientemente, sino que se estableció por norma legislativa hace 171 años cuándo debe caer exactamente la fecha de todas las elecciones (siempre y cuando no se modifique constitucionalmente en el futuro).

La elección de la fecha para ir a votar hoy en día nos podría resultar enrevesada e incluso ridícula, pero en su día tenía una explicación lógica.

Fue el 23 de enero de 1845 cuando se estableció la fecha en la que los electores deberían acudir a las urnas a elegir al nuevo presidente. Para ello, se tuvieron en cuenta una serie de factores y variables como por ejemplo la climatología y disponibilidad de los electores para poder desplazarse.

 

La mayoría de los norteamericanos en aquella época se dedicaba a la agricultura, por lo que había que descartar los meses comprendidos entre marzo y octubre, pues eran los de mayor actividad laboral (los que iban desde la siembra a la recolección). Desde mediados de diciembre hasta final de febrero quedaba descartado por motivos meteorológicos: era invierno y el traslado hasta las sedes del condado donde se emitían los votos sería dificultoso, además de que el frio provocaría que muchos electores se quedaran en sus casas en lugar de ir a votar.

De ahí que se decidiera que la mejor época para llevarse a cabo las elecciones era dentro de los primeros días del mes de noviembre, unos días en los que en la mayoría de los Estados Unidos las temperaturas todavía son suaves. Otro motivo era porque así también daría tiempo a que, trascurridas cuatro semanas que marcaba la ley y con escrutinio ya terminado, se pudieran reunir los representantes escogidos y éstos podrían decidir quién era el presidente electo que tomaría posesión el 4 de marzo (el 20 de enero desde 1937).

El siguiente paso era decidir qué día concreto (dentro de los primeros días de noviembre) sería el escogido para ir a votar. Teniendo en cuenta que para acudir a ejercer el voto eran muchos los ciudadanos que vivían en entornos rurales que necesitarían un día de ida y otro de vuelta, se empezó a descartar días no viables para ellos: el lunes no podía ser porque el domingo era día de culto religioso y por tanto no se podía salir de viaje. El miércoles era día de mercado en todas las poblaciones y por tanto ese día tampoco se salía de viaje, lo que provocaba que el jueves también quedase descartado. El viernes tampoco podía ser porque el viaje de regreso se hubiese tenido que realizar en sábado (también día de culto religioso, en una época en la que la devoción religiosa era lo más importante para los ciudadanos). Por tanto el único día viable que quedaba era el martes, pero no podía ser cualquier martes, ya que este no podía caer en día 1 de noviembre (día de Todos los Santos, fecha no festiva en EE. UU. ni de culto religioso, por lo que se respetaba el día para honrar a los difuntos pero se daba libertad para partir de viaje).

Así pues, de esta manera tan rebuscada, fue cómo se escogió el día en que debían caer las elecciones y que este fuera el martes posterior al primer lunes de noviembre.

martes, 27 de octubre de 2020

"Toque de queda"

Mucho se está hablando en los últimos días de la conveniencia o no conveniencia de aplicar medidas en algunos lugares en las que restringir la libre circulación de los ciudadanos a determinadas horas de la noche, con el fin de frenar los encuentros entre grupos de personas y evitar la rápida expansión del Sars-CoV2 en la llamada "segunda ola de la pandemia". Segunda o tercera o no sé cuál. Yo ya he perdido la cuenta.

 

Esas medidas restrictivas se están denominando como "toque de queda" y originalmente tenían una estrecha relación con prohibiciones o restricciones que se aplicaban en tiempos de guerra o bajo algún tipo de dictadura, además de por motivos de seguridad nacional debido a algún tipo de conflicto cívico-militar o sanitario, tal y como sucede en la situación actual.

La fórmula "toque de queda" proviene del mundo militar y etimológicamente hace referencia al aviso (toque) que se realizaba a la población para indicar cada día que comenzaba el periodo de prohibición de salir a la calle o restricciones de movimiento ciudadano. El término "toque" hace referencia al hecho de tocar una campana (como originalmente se anunciaba), aunque con el tiempo ese aviso se realizaba también con algún instrumento como un tambor o una corneta y, en tiempos más recientes, haciendo sonar una sirena. El vocablo "queda" proviene del latín ‘quiētus’, cuyo significado era ‘quietud’, ‘calma’, ‘silencio’ y hacía referencia al momento de serenidad y reposo que hay por las noches.

Curiosamente, al "toque de queda" se le denomina con otros términos en otros idiomas, encontrándonos que en inglés se dice ‘curfew’, siendo éste una variación del francés ‘couvre-feu’, cuyo significado literal era ‘cubrir el fuego’ y que provenía de la obligación impuesta en la Edad Media, de apagar todas las chimeneas, velas y candelabros a determinada hora de la noche y así evitar incendios nocturnos fortuitos en una época en la que prácticamente todas las viviendas estaban construidas de madera. Los italianos también hicieron su propia adaptación utilizando el término ‘coprifuoco’.

Para saber en qué momento del día se terminaba el toque de queda y, por tanto, ya se podía circular con libertad, se realizaba el conocido como ‘toque de diana’, denominado así porque era el aviso que se hacía al amanecer.

 

domingo, 11 de octubre de 2020

Esta NO es la primera vez que no hay Fiestas del Pilar

En 1918, otra epidemia, en aquella ocasión de gripe, la mal llamada "gripe española", también obligó a suspender los festejos zaragozanos.

Cuesta aceptarlo, pero no. Mañana, 12 de octubre de 2020, no habrá Ofrenda de Flores a la Virgen del Pilar, columna de Zaragoza, de todo Aragón –dicen que, como todo ahora, habrá una ofrenda virtual–. Ni Ofrenda, ni pregón, ni Rosario de Cristal, ni cabezudos, ni grandes conciertos populares... hasta el bullicio de miles de peñistas –pilar de las fiestas– será silenciado por la pandemia del Sars-CoV2, que no da tregua ni a la devoción ni al sentir de todo un pueblo. Sencilla y lamentablemente, este año las fiestas –las "no fiestas", que, seguramente, renombraremos en las redes sociales como "los pilares del coronavirus"– han sido suspendidas para evitar las grandes aglomeraciones, propagadoras, aliadas fieles y devotas del coronavirus.

Pero esta no es la primera vez que los zaragozanos hacen frente a una situación similar: hasta que alcanza la memoria y las crónicas, es la segunda. Hace poco más de un siglo, en 1918, con una guerra mundial que daba sus últimos coletazos, la pandemia provocada por la mal llamada "gripe española" –que diezmó el planeta causando más de 50 millones de muertos (300 000 en España y unas 1000 en Zaragoza)– obligó al consistorio zaragozano, a instancias del Gobierno Civil, a suspender las Fiestas del Pilar. Primero, se pensó en retrasarlas al 20 de octubre; después, a noviembre; y, finalmente, a mayo de 1919, que fue cuando se "celebraron", coincidiendo con las peregrinaciones de entonces y la conmemoración de la reconquista de Zaragoza por Alfonso I el Batallador. Pero ya no fue lo mismo. Nada fue igual.

Y nada, ni la fiera "gripe española", que se detectó en Madrid en la segunda quincena de mayo de 1918, a la par que las Fiestas de San Isidro, ni nadie, hacían presagiar que aquel año no se celebrarían las Fiestas del Pilar en Zaragoza.

Sin ir más lejos, el 7 de mayo, la Comisión de Festejos del Ayuntamiento de Zaragoza, que se había reunido para cambiar impresiones y preparar con tiempo las Fiestas del Pilar, acogía con agrado la idea sugerida por HERALDO DE ARAGÓN de celebrar durante las fiestas un "Homenaje de la vejez". A los pocos días, el empresario zaragozano Nicolás Escoriaza proponía organizar, en la Lonja de Zaragoza, una gran Exposición de Bellas Artes Hispano-Francesa, que, a su entender, “sería uno de los números más brillantes del programa de festejos, ya que el acontecimiento atraería a nuestra ciudad gran número de expositores y amantes de las Bellas Artes”. Incluso el alcalde de Valencia, Faustino Valentín, invitado por el concejal zaragozano Sánchez Mazariegos, había prometido –vía telegrama– asistir a las fiestas. La Casa de Ganaderos preparaba un gran concurso; se pensaba en una gran batalla de flores para inaugurar la pavimentación del Coso…

Un programa de festejos completo

Las noticias sobre la evolución de la epidemia llegan desde la capital de España: “No decrece en Madrid esta epidemia, que ha atacado ya a casi la mitad del vecindario”, publica HERALDO el 27 de mayo, en su sección "Por teléfono y telégrafo"; el propio rey Alfonso XIII y varios ministros se encuentran aquejados. Mientras, en Zaragoza , “aumentan las invasiones”. “Unos antes, otros después serán pocos los que dejen de sentir los efectos del famoso ‘soldado de Nápoles’, como dicen por Madrid, o de la “película gripal”, como la denomina el doctor Royo Villanova”, publicaba este diario, en su edición del 2 de junio. Pero, aunque los casos se multiplican, la "enfermedad de moda" o "del día" –como también se la conoce– no merma los ánimos festivos. Ni de lejos. De hecho, en el mes de agosto, en lo referente a los festejos pilarísticos, preocupaba más la falta de financiación para cubrir los gastos. “Las dificultades que se presentan este año son muchísimas, debido a que la suscripción pública no responde...”, podía leerse en HERALDO, el día 8 del citado mes, que los posibles efectos de la pandemia en los mismos. Así las cosas, lejos de amilanarse, los miembros de la Comisión de Festejos –en nota oficiosa– avanzaban el programa de Fiestas del Pilar de 1918: “Cinco grandes corridas con los mejores elementos, en cuanto a toreros y ganado se refiere” –estaban anunciadas máximas figuras como Joselito y Rafael, el Gallo, que se despedía de los ruedos en el Coso de La Misericordia–; un homenaje a Tomás Bretón, que estaba componiendo el poema musical "Aragón" para la ocasión; el célebre e incondicional Concurso Regional de Bandas Civiles; carreras ciclistas en el paseo de la Independencia; fiesta popular y concurso de globos en el Campo del Sepulcro; pasacalles; ronda con cucañas y premios en metálico; fiestas populares en distintos barrios; fuegos artificiales, etc.

A principios de septiembre, a la sempiterna polémica por el cartel de fiestas, calificado por alguno de “birria artística” e impropio de la importancia de Zaragoza, se sumaban nuevos actos de envergadura al programa, como la Semana deportiva –primera en su género– organizada de común acuerdo por las sociedades deportivas Zaragoza e Iberia.

Socorro desde la capital

Pero, pese al optimismo, ya en septiembre, la epidemia empezó a revelarse con toda su crudeza. En Almonacid de la Sierra, la situación es dramática: “Baste decir que es una excepción la casa donde no existen dos o tres casos. El personal sanitario es insuficiente, siendo urgentísimo que se envíe socorro desde Zaragoza”, publicaba HERALDO el 22 de septiembre de 1918. Al día siguiente, en la capital, se toman nuevas medidas preventivas para frenar la epidemia y el Ayuntamiento dispone que “en los teatros, cines y hasta en las iglesias se observen con todo rigor las prescripciones sanitarias, procurándose que, en todo momento, haya en estos locales la ventilación necesaria”. Y ordena a la policía urbana y guardia municipal que se realicen visitas de inspección a los domicilios particulares, “dando inmediato aviso a la Alcaldía de todas las infracciones que se adviertan contra la higiene”. Los inspectores de Sanidad ponen en alerta sobre “los abusos que se vienen cometiendo en la acequia de San José”, donde son arrojadas “toda clase de inmundicias de las casas” y las mujeres acostumbran a lavar “todos los cacharros y ropas, sin tener en cuenta que aquellas aguas son utilizadas para la bebida”. Para tomar cartas en el asunto y castigar a los infractores, se establece un servicio de vigilancia en el camino de las Torres. La Alcaldía tampoco está dispuesta a permitir la instalación de circos o barracas de fieras durante las Fiestas del Pilar, por lo que recomienda a la Comisión Municipal de Hacienda, “que no sean subastados esta clase de puestos”. “Las fieras –continúa el cronista– como es sabido, no se alimentan de merengues, ni de alpiste, como los canarios, sino de caballerías que son sacrificadas en el mismo lugar o barraca, en donde aquellas se exhiben, cubriéndose la sangre con tierra que a poco entra en descomposición, constituyendo un peligro para la salubridad”. También se clausura la cloaca situada detrás del cuartel de San Lázaro “de la cual salen hedores que envenenan la atmósfera”. Tal era, en septiembre de 1918, la situación higiénico-sanitaria de la capital del Ebro.

La epidemia arrecia en los pueblos

Lejos de mitigarse, en las poblaciones zaragozanas los contagios se disparan: 300 “atacados” en Gotor, “habiéndose registrado seis defunciones”; en Cariñena “hay actualmente 200 enfermos”; 550 en Almonacid de la Sierra y se han registrado casos en Alpartir, Alfamén y Ateca; en Longares “la epidemia reviste caracteres más graves”. El inspector provincial de Sanidad, Sáenz de Cenzano, “que ha estudiado de cerca la enfermedad”, dice que se trata de una gripe semejante a la de la pasada primavera, pero “con caracteres de mayor gravedad”. Y cree que ha podido influir en la propagación “la aglomeración de gentes en locales pequeños, por motivos de las fiestas, que en estos pueblos se han celebrado”.

En vísperas de las Fiestas del Pilar –29 de septiembre de 1918– todo seguía su curso y se advierte ya en la ciudad la presencia de forasteros, muchos de ellos “conocidísimos”, pues son feriantes –entre ellos el señor Feijoó, dueño del célebre circo del mismo nombre–, que vienen todos los años a Zaragoza y que “anticipan el viaje” para participar en la subasta de puestos. Según informa HERALDO ese día: “Si las noticias que se tienen son ciertas y los feriantes se confirman, este año la exhuerta de Santa Engracia y la plaza y terrenos cercanos se cubrirán materialmente de garitas y barracones de espectáculos”. Un año más, como de costumbre, la ciudad se prepara y durante las fiestas se intensificará el alumbrado “mediante la colocación de potentes focos e iluminaciones particulares" en las plazas de La Libertad, La Seo, Lanuza, San Pablo, San Miguel y Portillo, y calles del Coso, Manifestación, Cerdán y Sobrarbe. “Se colocarán también focos en las puertas de entrada a la ciudad y lucirán espléndidas iluminaciones en todos los monumentos y el kiosko de la música. Por luz no ha de quedar”. A punto de terminar las grandes reformas de sus comedores, el Zaragoza Palace-Hotel, tenía previsto abrirlos al público durante las fiestas.


Sin embargo, la epidemia es el tema general de conversación, está en boca de todos y, aunque parece que no está todavía extendida por Zaragoza capital, “la gripe –podemos leer en las ‘Notas de sociedad’ del HERALDO del 2 de octubre– ha traído a los cuarteles de invierno a algunos rezagados del verano”. “Hay pocos casos, pero graves y todos importados. De San Sebastián –lugar de veraneo de lo mejor de la alta burguesía zaragozana– han venido algunos leves, que se van curando”. Mientras, el corresponsal de este diario en Vistabella de Huerva, localidad del Campo de Cariñena, informa de que en siete días los “atacados de gripe” pasan de ochenta, algunos de ellos graves, y es “desconsolador ver a familias enteras contaminadas, sin poder auxiliarse unos a otros; viéndose un grave conflicto por la falta de leche, indispensable en esta enfermedad”. Y en Salillas de Jalón, el Ayuntamiento y la Junta de Sanidad, se han visto obligados a suspender los festejos que se estaban celebrando en honor de Nuestra Señora del Rosario. Ante el empeoramiento de la situación, Félix Martínez Lacuesta, Gobernador Civil de Zaragoza, prohíbe las ferias y fiestas de todos los pueblos “epidemiados” y hace un requerimiento a los médicos “que quieran ir a prestar auxilio para que vayan a inscribirse al Gobierno civil”. De Calatorao llegan "noticias alarmantes", donde hay más de "700 atacados".

Zaragoza, libre de la epidemia

Requerido por los periodistas de HERALDO, sobre la situación en la capital, Martínez Lacuesta responde que no tiene informes oficiales de que haya aparecido la epidemia; “por el contrario, todas las noticias que se reciben son francamente satisfactorias”. “Sin embargo, se sabe –continúa informando el reportero– de algunos casos aislados que demuestran la existencia de la gripe en Zaragoza; pero que no influyen sensiblemente en el estado sanitario”. Sobre los posibles efectos del virus en las Fiestas del Pilar, el gobernador ya había “conferenciado” con el alcalde de Zaragoza, Julián Alberto Cerezuela, para que abordase el tema y fuera la representación de la ciudad la encargada de tomar la decisión. Actitud similar mantiene el rector de la Universidad de Zaragoza, el doctor Ricardo Royo Villanova. No parecía muy apropiada la clausura del centro, cuando la Junta de Sanidad no había declarado aún la existencia de la epidemia; “y no iba a ser la universidad la que tomara, con grave daño para Zaragoza, una actitud alarmante, que casi todos juzgarían prematura”.

¿Conviene celebrar las fiestas?

El 2 de octubre, el alcalde de Zaragoza, a las cuatro y media de la tarde, abría la sesión plenaria para, entre otras cosas, sancionar el programa de las Fiestas del Pilar, organizado por la Comisión permanente de Festejos. Durante la sesión, se trató ampliamente el estado sanitario en la provincia “como consecuencia de la epidemia gripal importada de otras provincias”. Rompió el fuego el concejal republicano Algora, al manifestar al temor de que “la afluencia de forasteros con motivo de las fiestas próximas contribuya a que nuestra ciudad sufra los efectos de la epidemia gripal extendida actualmente en gran parte de España y que tantas víctimas viene ocasionando”. 

De la gravedad de la situación –según el concejal– daban buena cuenta la preocupación del Gobierno y las órdenes “terminantes”, enviadas a los gobernadores civiles y Juntas provinciales y locales de Sanidad “para que extremen las medidas en evitación del contagio”. “En Zaragoza no existe la epidemia –afirmaba–. Tanto la Junta de Sanidad como el alcalde, nos han dicho que no hay gripe, y por eso no me atrevo a pedir la suspensión de las fiestas, que, de otro modo, pediría, arrostrando la responsabilidad que pudiera caberme en ello”. 

El concejal argumentó que tampoco había gripe en Logroño ni en Almonacid de la Sierra –desde donde, el 22 de septiembre, se hacía un llamamiento urgente a la capital en petición de socorro–, cuando ambas poblaciones celebraron sus fiestas, pero que, después, se desarrolló la epidemia en términos alarmantes en ambas poblaciones. “¿No puede ocurrir esto en Zaragoza?”, exhortaba al pleno el señor Algora, para concluir que el Gobierno, el gobernador y la Junta provincial de Sanidad “son los obligados a decir si Zaragoza, en la ocasión presente y en las circunstancias sanitarias en toda España, debe o no celebrar sus fiestas” y proponer que el alcalde se dirigiera “urgentemente” al Cuerpo médico de la Beneficencia municipal y a la Junta provincial de Sanidad para que dijeran “claramente, si la afluencia de forasteros podía contribuir a que en Zaragoza –que ahora se haya libre– podía desarrollarse la epidemia gripal”. “En tal caso –terminó diciendo el concejal– no será el Ayuntamiento el responsable de la suspensión de las fiestas. Esta determinación compete a la Junta provincial de Sanidad y al gobernador”.

Tras las réplicas del alcalde y de otros concejales, manifestando que en Zaragoza no había gripe y, por lo tanto, tampoco motivo para “zozobras y alarmas” y mucho menos para una consulta que “podía originar un perjuicio en la ciudad por la ausencia de forasteros”, quedaba aprobado el programa de las Fiestas del Pilar de 1918 y se sometió a votación la proposición de Algora, que salió adelante por 17 votos a favor y ocho en contra. El alcalde se comprometió a trasladar la consulta y a convocar sesión extraordinaria del Ayuntamiento, “tan pronto recibiera contestación”.

Lógicamente, ante la indecisión, la inquietud va creciendo en la ciudad. “Hemos interrogado nuevamente al inspector provincial de Sanidad acerca de la propagación de la epidemia en Zaragoza”, afirma el redactor de HERALDO, en su portada del 4 de octubre. “Nos dice que, oficialmente, solo conoce siete casos de transeúntes, que están en el hospital. Pero los médicos no le han declarado otros y tiene que suponer que no los haya; aunque el rumor popular es bien distinto”, apostilla el periodista. Ante esta situación, el inspector no puede dar por declarada, oficialmente, la epidemia, lo que coloca al gobernador en una “difícil situación”, que no sabe si suspender las fiestas o autorizarlas, ya que la últimas disposiciones “solo ordenan la suspensión en los lugares donde se haya declarado la epidemia”. El gobernador quiere que decida la ciudad y en su informe, le indica al alcalde que se tengan en cuenta “intereses comprometidos en la cuestión y que, si bien con fiestas vendrán forasteros, no podrá evitarse que sin ellas vengan también algunos de los pueblos epidemiados”.

El acuerdo municipal de consultar al gobernador y a la Junta de Sanidad si debían celebrarse las fiestas o no acrecienta las dudas y genera “desorientación” e incertidumbre en la población. Entre los feriantes, la noticia “ha caído como una bomba” y muchos se concentran ante la Casa Consistorial para saber más “sobre el asunto”. La capital entera está expectante, pendiente de la respuesta del gobernador y de los responsables de Sanidad, mientras a la alcaldía sigue sin llegar parte médico alguno que confirme el primer caso oficial de gripe en Zaragoza. “Los médicos saben que están obligados a participarme inmediatamente el primer caso que ocurra, y cuando nada dicen es señal de que la salud es excelente”, declaraba a este periódico, el 3 de octubre, el alcalde, que advertía de que si la epidemia se “desarrollaba” en Zaragoza, los enfermos no podrían ser ingresados en el hospital civil, “porque se carece en el edificio de un pabellón para tales fines”, por lo que se habilitaría un pabellón ad hoc en las afueras de la población, “probablemente, en el monte de San Gregorio o en Valdespartera”. A la espera de noticias, Cerezuela proseguía con sus obligaciones, inspeccionando la limpieza y condiciones de seguridad de los coches de punto –los taxis del momento– y negando la autorización a un feriante, que pretendía exhibir durante las fiestas “unas cuantas fieras”.

Y, como cabía esperar,las noticias llegaron. El 4 de octubre, los inspectores de Sanidad dan cuenta al alcalde de que se han registrado “14 o 15 casos de gripe”, en la capital, denunciados por los médicos que los asistían. “Particularmente, se decía que varias familias, llegadas recientemente de algunos pueblos de la provincia, invadidos por la epidemia, y de otras poblaciones veraniegas, donde la gripe hace verdaderos estragos, se hallaban recluidas en sus domicilios bajo los efectos del mal". Particularmente, se decía por parte de los médicos que se habían registrado varios casos de carácter benigno, pero faltaba la confirmación oficial de la aparición de la epidemia y esta solo podían darla los médicos”, publicaba HERALDO, a toda plana, en su edición del 5 de octubre. 

El segundo brote de la epidemia de gripe, cuya primera oleada, más benigna, se había producido en primavera, se extiende ya por la capital y son muchos los médicos que opinan que “las fiestas deberían ser suspendidas”. El alcalde de Zaragoza convoca para esa misma tarde del 4 de octubre una sesión extraordinaria de la Corporación Municipal, en la que se leyó el escrito de los médicos del Cuerpo de la Beneficencia, que reconoce que las aglomeraciones que se producen en las fiestas aumentan el peligro de propagación de la enfermedad; aun así, la alcaldía entiende que la decisión de suspender o no las fiestas corresponde al gobernador civil.

Salus populi, suprema lex

Peloteo imperdonable”, podía leerse en la portada de HERALDO del 6 de octubre. “En vísperas de las fiestas –continuaba–, a punto casi de prenderles fuego a las bombas reales y voltear las campanas, llevamos casi una semana discutiendo si los festejos deben celebrarse o suspenderse por temor a la epidemia. Nadie tiene el valor preciso para pronunciar la palabra definitiva. Y, con estos titubeos, se hace más daño a la ciudad que con una decisión, aunque fuese equivocada (...) Lo que no puede hacerse es seguir levantando una polvareda que daña gravemente a la población y siembra dudas e incertidumbres en todos”.

Impacientes y nerviosos, empresarios de espectáculos “gariteros”, industriales, aficionados a la fiesta taurina... esperaban en la calle. Después de tres horas de reunión con el gobernador, el 6 de octubre, la Junta provincial de Sanidad, “reconoce y proclama que no hay epidemia de gripe en Zaragoza” y que “a lo sumo habrá un pequeño amago, que lo mismo puede cortarse que extenderse”; pero que, al mismo tiempo, “tiene que reconocer y proclamar que la aglomeración originada por las fiestas encerraría un muy serio peligro de que la epidemia nos invadiera”. Y, sin dejar de tener en cuenta los grandes intereses ciudadanos y particulares “que se lastiman con una determinación tan radical como la de suprimir los festejos”, entienden que “salus populi, suprema lex” –la salud del pueblo es ley suprema–.

El gobernador civil tenía, pues, la última palabra. Por fin, en la sesión municipal del 10 de octubre, se daba cuenta del oficio de Martínez Lacuesta, “anunciando la supresión de las fiestas y ferias del Pilar, como medida de precaución encaminada a evitar la posibilidad de un contagio, con motivo de la aglomeración de forasteros”. En la misma sesión, el concejal Alfonso Valero, propuso que las fiestas fueran aplazadas para la “primera decena de noviembre”. Finalmente se trasladaron a mayo del año siguiente.

De las tres oleadas que tuvo la epidemia de gripe, la segunda, la más devastadora, se registró precisamente en aquel mes de octubre. HERALDO DE ARAGÓN daba buena cuenta a diario en sus páginas del número de fallecidos en los pueblos de las tres provincias. En la capital aragonesa, que entonces tenía censados 135 000 habitantes, la pandemia dejó 1000 muertos a su paso, aunque fuentes más recientes elevan esa cifra a más de 3000. Ni la guerra de Marruecos, que en 1910 a punto estuvo de dar al traste con los festejos pilaristas, por la grave crisis económica que desató en la capital aragonesa, ni la posterior contienda civil (1936-1939) –por increíble que parezca– consiguieron lo que logró la pandemia de la mal llamada "gripe española" –al ser neutral, España fue el único país en hacerse eco de la epidemia–, en aquel 1918: suspender las Fiestas del Pilar de Zaragoza. Pero, como entonces, hoy, en las "no fiestas" de 2020: “Salus populi, suprema lex”.

Fuente: Heraldo de Aragón.

Fotografías: Archivo del Heraldo de Aragón.

Texto: Lucía Serrano

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En otro orden de cosas, este año, el post debería haber sido el que suelo hacer para desearos felices fiestas del Pilar, poner el cartel oficial y recordar el último pregón, pero no toca. No os voy a pedir que seáis responsables y que hagáis lo que creáis conveniente con tal de preservar vuestra salud y la de la gente de vuestro entorno. No soy nadie para deciros si debéis marcharos de puente o ir a ver los eventos que no se han suspendido con la que está cayendo. Eso sí, si pasa algo y empeora la situación (más todavía), no quiero ni aplausos, ni tontadas, ni lloros, ni la madre que parió a Paneque. Allá vosotros, que ya somos mayorcitos.

jueves, 12 de marzo de 2020

La importancia de lavarse las manos en tiempos del coronavirus

La siguiente infografía elaborada por Pictoline explica de manera simple la importancia de lavarse las manos con jabón durante estos días de crisis/pandemia del coronavirus COVID-19.


Damas y caballeros, RECUERDEN:

- RESPONSABILIDAD.
- CALMA.
- PACIENCIA.

sábado, 5 de octubre de 2019

Pilares 2019

Por si queda alguien que, a estas alturas, y después de todo el revuelo que se ha montado en el último mes, fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar del 5 al 13 de octubre...

Haz clic aquí para descargarte el cartel en su tamaño original

En esta ocasión, como no he encontrado el mitin que dieron el año pasado en el balcón del Ayuntamiento en lugar de pregón, no hay vídeo.

Que paséis buenos días y que disfrutéis las fiestas con alegría en compañía de vuestros seres más queridos.

lunes, 3 de diciembre de 2018

San Fermín NO es el patrón de Pamplona

Como todo el mundo sabe, cada 7 de julio, y desde el año 1591, se celebra la festividad de san Fermín y con ella unos festejos que han convertido en universalmente famosa a la ciudad de Pamplona

Este evento ha hecho que sean muchas las personas que estén convencidas de que en esta fecha lo que se conmemora son las fiestas en honor al patrón de esta población. Sin embargo, la realidad e completamente diferente ya que san Fermín NO es patrón de Pamplona. Comparte el copatronazgo de la Comunidad Foral Navarra junto a san Francisco Javier, cuya festividad se celebra el día 3 de diciembre, siendo declarado éste como el día de Navarra, aunque cuando cae en domingo, la fiesta se traslada al lunes siguiente.

Anónimo. "San Francisco Javier y San Fermín", tercer cuarto del siglo XVII.
Parroquia de San Pedro, Elgorriaga


El privilegio del patronazgo de Pamplona recae en san Saturnino de Tolosa, quien fuera el evangelizador de Navarra en el siglo III y conocido también como san Cernín o Sernín. Este santo fue quien convirtió al cristianismo a los padres de Fermín. Su festividad se celebra el 29 de noviembre. También es patrona de la ciudad la Virgen del Camino, cuya festividad cae el 15 de septiembre.

Hay que señalar también que, a pesar de celebrarse en la población de Pamplona la Fiesta Mayor coincidiendo con la semana en la que cae san Fermín (7 de julio, los sanfermines), este día no está considerado como festividad local.

sábado, 24 de noviembre de 2018

Gracias, Fernando

Se acabó. La aventura de Fernando Alonso en Fórmula 1 toca a su final, tal y como avanzó el mismo piloto asturiano a mediados de agosto en sus redes sociales. Y lo hará en el último gran premio de la temporada: el gran premio de Abu Dhabi.

Si nos paramos a pensar un poco, podemos deducir que la carrera del español en Fórmula 1 desde que dejara la Scuderia Ferrari allá por el año 2014 ha sido un desastre, pero, sinceramente, creo que le tenemos que estar muy agradecidos a Fernando. Le tenemos que estar agradecidos por hacer que la Fórmula 1 haya sido durante unos cuantos años uno de los deportes más seguidos en España. Le tenemos que estar agradecidos por hacernos vibrar en aquellas carreras cuando luchó y ganó por los campeonatos en los años 2005 y 2006, por aquel tumultuoso pero emocionantísimo año 2007 en McLaren-Mercedes, por aquellos momentos en Ferrari desde 2010 hasta 2014. Y también le tenemos que estar agradecidos por hacer que España fuera reconocida en el exterior no solo por el Real Madrid o el FC Barcelona. Bien es cierto que los deportistas Pau Gasol y Rafa Nadal (para mí son los tres deportistas más grandes que ha dado España en toda su historia) también han sido unos perfectos embajadores del deporte español, pero Fernando fue el que llegó primero, puso a Asturias en el epicentro del deporte mundial y logró triunfar en una disciplina en la que nadie había triunfado antes.

Alonso cruzando la meta en el GP de Brasil 2005 en tercer lugar, lo que le aseguraba el campeonato del mundo de pilotos de forma matemática.

Bueno, vale, no fue el primer pionero de los deportes de motor en nuestro país. Eso os lo compro. Ángel Nieto y Carlos Sáinz tienen mucho de que hablar en este aspecto, pero en Fórmula 1, ningún español había logrado tanto desde Alfonso de Portago.

Es muy probable que la carrera de Fernando en Fórmula 1 no haya sido tan exitosa como muchos esperábamos que fuera en el lejano año 2003, cuando empezó a demostrar su calidad a bordo de un Renault. Muchos decíamos: "si se hubiera ido a Ferrari en lugar de irse a McLaren..." O, ya en 2009-2010, "si se hubiera ido a Red Bull, ahora tendría 8 mundiales". Bueno, eso no son más que conjeturas. Lo de decir que fuera tan gafe como don Carlos Sáinz, NI DE COÑA. Nadie sabía en el momento en el que se encontraba lo que iba a pasar y cómo iban a suceder los acontecimientos.

A finales de 2005 anunció que se iba a McLaren-Mercedes para 2007 y nadie, repito, NADIE, pensaba lo que iba a pasar aquel año. Que si la trama de espionaje, que si los mamoneos que hizo el jefazo Ron Dennis para hacer que Hamilton despuntara, que si el por saco que dio el papi de Lewis todo el año en el box... Bien es cierto que tenían un cohete, pero todo se torció y acabó como acabó meses más tarde. Los años 2008 y 2009 fueron un impasse para acabar recalando, finalmente, en la Scuderia Ferrari. Muchos nos frotábamos las manos y al final nos llevamos unos cuantos chascos bien gordos. En 2010 cometieron aquella cantada en la última carrera, en 2011 no hubo manera de meterles mano a los intratables Red Bull, en 2012 faltó un pelo para ganar el mundial, en 2013 todo iba bien hasta que la FIA le permitió las trampas a los Red Bull y 2014 fue un año nefasto con la llegada de los nuevos motores y reglas. Hasta yo me llevaba las manos a la cabeza con los ridículos de Ferrari carrera tras carrera y me emocioné cuando supe que volvía a McLaren, equipo que volvió a unir fuerzas con la marca nipona Honda. Pero ya se sabe que, salvo contadísimas excepciones, segundas partes nunca fueron buenas. 2015 fue una temporada para hacer pruebas. En 2016 parecía que todo funcionaba mejor, pero en 2017 fue algo similar que dos años antes e hizo que el matrimonio McLaren-Honda se divorciara antes de tiempo debido a los pésimos resultados. Sin embargo, la llegada de Renault como nuevo motorista de la escudería de Woking no ha servido de mucho y a la vista están los resultados de los dos pilotos durante todo este 2018. ¿Qué os jugáis a que en 2019 y en los años venideros Honda tiene un pepino de motor y que los Red Bull volarán? La respuesta, a partir del año que viene...

Alonso celebrando su mejor victoria en Fórmula 1: el GP de Europa 2012 celebrado en Valencia.
Fernando se puso como meta lograr la triple corona del automovilismo (ganar en el GP de Monte-Carlo, ganar en las 24 horas de Le Mans y ganar las 500 millas de Indianápolis) y está cerca de conseguirlo tras vencer el pasado mes de junio en el trazado francés de Le Sarthe. Ojalá lo consiga lo más pronto posible o durante los próximos años y, ya esto es un deseo personal, ojalá vuelva en un plazo corto-medio a la Fórmula 1 a un equipo puntero que le permita luchar para estar arriba y para conseguir su tercer campeonato e igualar al mítico Ayrton Senna.

Fernando no ha sido el piloto que ha ganado más carreras, el que ha hecho más poles o siquiera el que ha obtenido un mayor número de vueltas rápidas en su palmarés. Es más, muchos pensaban que era borde o antipático, pero, con el paso del tiempo, ha logrado llegar a la gente y ha demostrado que tenía y que tiene talento en sus manos. Con razón los expertos en la materia lo colocan en el Top 5 de pilotos de la historia. Si ellos lo dicen, que saben algo del tema, habrá que escucharles...

Alonso en 2016
Yo, como seguidor de la Fórmula 1 desde que era un niño, por todos los momentos vividos (y por los que están por llegar)...

GRACIAS POR TANTO, FERNANDO.

sábado, 6 de octubre de 2018

Pilares 2018

Por si queda alguien que, a estas alturas, y después de todo el revuelo que se ha montado en el último mes, fiestas en honor a Nuestra Señora del Pilar del 6 al 14 de octubre...


Aquí, el pregón de 2017 que dio el rapero zaragozano Kase.O tras el monumental pitadón (y con razón) que se comieron los sres. alcalde y concejal del Ayuntamiento de Zaragoza...


 

Que paséis buenos días y que disfrutéis las fiestas con alegría en compañía de vuestros seres más queridos.